> 1 <
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor:
Bismillahirrahmenirrahim
'Gerçek şu ki, Biz onu Kadir Gecesi'nde indirdik' 97 Kadir, 1
'Gerçekten Biz Onu, mübârek bir gecede indirdik' Duhân, 3
Allah Teâlâ Kur'an-ı bir bütün halinde, Levh-i Mahfuzdan dünya semasın daki Beytülizzet'e, bin aydan daha hayırlı olan kadir gecesinde indirdi Kur'an-ı Kerim olayların seyrine ve duyulan ihtiyaca göre 23 senede terciden teker teker arza tenzil buyrulmuştur Yani Resulullah'ın sav mübarek kalbine ilka edilmiştir
' Biz Onu, Kur'an olarak, insanlara dura dura okuyasın diye (âyet âyet, süre süre) ayırdık ve onu gerektikçe (ihtiyaca göre) indirdik' İsra, 106
Kitabımız, arza yakın semaya toptan geceleyin iniyor, Hira nûr mağarasında da, ilk sure ve ilk ayetlerin nuzülü gündüz başlıyor Bu muhteşem iniş ve yükseliş ilâhi rızaya uygun 23 yıl boyunca devam etmiş, böylece Kur'an ı Kerimin tamamlanması gerçekleşmiştir
'İnkara saplanıp kalanlar dediler ki:
'Kur'an Ona 'Muhammede' bir defada bütünüyle indirilseydi ya' Biz Onunla senin kalbini iyice yatıştırıp pekiştirmek ve tane tane okuman için böylece (parça parça ve uzun sürede) indirdik' Furkan, 32
Kur'an bütünüyle Allah'ın sözüdür Allah ile kulları arasındaki yolu açıp işlek duruma getiren geniş bir rahmettir
* Ebu Umame ra'den, Resulullah sav 'ın şöyle dediği rivayet olunmuştur: 'Kur'an'ı öğreniniz Şüphesiz o, kıyamet günü ehlin için çok iyi bir şefaatçı olacaktır'
* En-Nevvas b Sem'an ra Peygamber'i şöyle derken duydum
'Kıyamet günü Kur'an-ı Kerim ve bu dünyada onunla amel edenler getirilirler
Önlerinde de kendilerini arkadaş edinenleri savunan Bakara ve Âl-i İmrân
sûreleri bulunur'Müslim
* Osman İbn Affan ra'dan, Resûlullah sav 'ın şöyle buyurduğu rivayet olunmuştur: 'Aranızda en hayırlınız Kur'an'ı öğrenen ve öğretendir' Buhari
* Aişe ranha Hz Peygamber (sav) : 'Kur'an'ı okumak
kendisine zor geldiği halde onu takılarak okuyana iki sevap vardır'
buyurmuştur Buhârî, Müslim
* Ebu Musa el-Eş'arî ra anlatıyor: Hz Peygamber sav şöyle
buyurdu: 'Kur'an okuyan ve okuduğuyla amel eden mü'minin örneği, tadı
güzel kokusu güzel turunç meyvesi gibidir Kur'an okumayan, ancak onunla
amel eden mü'minin örneği de tadı güzel ancak kokusu olmayan ham hurma
gibidir Kur'an'ı okuyan münâfığın durumu ise kokusu güzel tadı buruk
reyhâne otu gibidir Kur'an'ı okumayan münâfığın durumu ise kokusu olmyan,
tadı da buruk olan acı yaban keleği gibidir' Buhârî, Müslim
* Ömer ra anlatıyor: Hz Peygamber sav 'Allah Teâlâ bu
Kur'an'la bazı kavimleri yüceltir bazılarını da batırır' buyurmaktadır Buhârî, Müslim
* Müttefakun aleyh olan bir hadiste, İbn Ömer (ra) 'den Allah Rasûlü'nün
şöyle dediği rivayet olunmuştur 'Haset (gıpta veya imrenme) sadece iki
yerde olur Biri Allah'ın kendisine Kur'an öğrenmeyi nasip ettiği kimsedir
ki, onu gece gündüz okur, kendisini işiten komşusu: 'Keşke komşuma verilen
Kur'an nimeti bana da verilseydi de, gereği ile amel ettiği gibi ben de
etseydim! ' der Diğeri de, Allahın kendisine mal verdiği kimsedir ki, onu
hak yolda sarfeder Bunu gören diğer biri: 'Keşke şu hayırsever kişiye
verilen mal gibi bana da verilseydi de, onun yaptığı gibi ben de hayır
yapabilseydim! ' diye imrenir
* el-Berâ b Âzib (ra) anlatıyor: Sahabilerden biri atı yanında iple
bağlı olduğu halde Kehf Sûresi'ni okumaya başlar Derken bir bulut çıkar ve
sahabinin üzerine çökmeye yönelir Hatta atı bu buluttan ürkmeye başlar
Sahabi sabah olunca Hz Peygamber (sav) 'e gelip durumu anlatır
HzPeygamber (sav) : 'O Kur'an için inmiş huzur bulutudur' buyurur
(Buhârî, Müslim)
* İbni Abbas (ra) anlatıyor: HzPeygamber (sav) : 'İçinde Kur'an'dan bir
şey bulunmayan kişi harabe ev gibidir' buyurmuştur (Hadis hasen-sahîhtir;
Tirmizî)
* Tirmizî'nin hasen ve sahih diye vasıflandırdığı, Ebu Davud'un da rivayet
ettiği bir hadiste Abdullah b Amr b el-Âs (ra) 'ın nakline göre
HzPeygamber (sav) şöyle buyurmuştur: 'Kur'an ehline; Kur'an'ı oku ve
yüksel, Kur'an'ı tıpkı dünyada okuduğun gibi tane tane tertil üzere oku,
zira senin rütben, okuyacağın son âyetin yakınındadır' denilecektir
* Sahîh-i Müslim'de, Ukbe b Âmir (ra) 'den şöyle bir hadis rivayet
edilmiştir: 'Biz, Suffa'da iken Resûlullah (sav) dışarı çıkıp: 'Günah
işlemeksizin ve akrabalık bağını koparmaksızın Buthan'a yahut Akik'a kadar
gidip oradan iri hörgüçlü iki deve getirmeyi hanginiz ister? ' diye sordu
'Ya Resûlallah! Biz bunu isteriz' dedik 'Öyle ise sizden herhangi biri
mescide gider de celil ve aziz olan Allah'ın kitabından iki âyet öğrenir
yahut okursa bunlar onun için iki deveden daha hayırlıdır Üç âyet onun
için dört deveden daha hayırlıdır Bu âyetlerin sayıları arttıkça, o kadar
deveden daha hayırlıdır'
İbn Mes'ud (ra) Hz Peygamber (sav) 'in şöyle dediğini rivayet
etmiştir: 'Bir kavme, Allah'ın kitabını en iyi okuyanları imamlık eder'
(Müslim)
* Câbir b Abdullah (ra) anlatıyor: Hz Peygamber, Uhud'da öldürülenlerden
iki kişiyi biraraya getirdikten sonra: 'Bunlardan hangisi Kur'an'la daha
fazla haşır neşirdi? ' diye sorar; birine işaret edilldiği takdirde, önce
onun defin işlemini yapardı (Buhârî-Tirmizî, Nesaî, İbn Mâce)
* İmrân İbn Husayn (ra) anlatıyor: Bana Kur'an okuyan bir kadın uğradı,
okudu sonra karşılık istedi ardından da bu isteğini geri alarak şöyle dedi:
HzPeygamber (sav) buyurdu ki: 'Kim Kur'an okursa karşılığını Allah'dan
istesin Bir zaman gelecek insanlar Kur'an okuyacaklar da karşılığını
insanlardan isteyecekler' (Hadis hasendir, Tirmizî)
* İbn-i Mes'ud (ra) anlatıyor: Hz Peygamber (sav) 'Allah'ın kitabından
bir harf okuyanın, okuduğu harfe karşılık sevabı vardır Bir iyilik on katıyla
değerlendirilir Elif, Lâm, Mîm bir harftir demiyorum Elif de harftir,
lâm da harftir, mim de harftir' buyurmaktadır (Hadis hasen-sahîhtir,
Tirmizî)
Kadir Gecesi Fazileti:
Kadir gecesinin hangi gece olduğu kesin olarak bilinmemekle beraber genellikle Ramazan'ın yirmi yedinci gecesinde olduğu tercih edilmiştir Eğer belirtilmiş olsaydı, sadece o gecede ibadet edilir ve bundan sonra yavaş davranılırdı Son on günde çok çaba sarfetsinler diye gizli kalması hikmetin icabıdır
Hz Peygamber (sav) bunun kesinlikle hangi gece olduğunu belirtmemiş, ancak; Siz Kadir gecesini Ramazan'ın son on günü içerisindeki tek rakamlı gecelerde arayanız buyurmuştur (Buhari, Müslim)
Şüphesiz ki bu ayda cereyan eden olayların haşmeti, görkemli oluşu, ilâhi hüküm ve taktirlerin yer alması, meleklerin yer yüzüne yağmur misali inişi, vazifeli meleklere ilâhi emirlerin tevdi edilmesi, kadir gecesinin büyüklüğünden kaynaklanıyor Katâde ve başkaları da dediler ki: O gecede işler kararlaştırılır, eceller ve rızıklar takdir edilir
Cenab-ı Hâk:' O gecede her hikmetli iş ayrılır' Duhân, 4 buyurmaktadır
'Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır (Melekler) Rablerinin izniyle her bir iş için inerler 'Buyurulur 97 kadir, 3-4
Cibril (as) ve diğer görevli meleklerin takdir edilen emirlerle inişlerinde ki hikmete gelince:
İnsanların rızıkları, ecelleri gibi mühim hususlar bu gece içerisinde meleklere bildirilir
İbni Abbas Radîyallahû Anhûma der ki: Görevli melekler, olacak olan vak'aları yazarlar Rızıklara ait nüsha Mikâil Aleyhisselâm'a; zelzelelere, saikalara, çöküntülere ait nüsha Cebrail Aleyhisselâm'a, amellere müteallik nüsha dünya göğünün sahibi ve büyük melek olan İsrafil Aleyhisselâm'a; musibetlere ait nüsha da Azrail Aleyhisselâm'a teslim olunur
Kadir gecesi öyle bir gecedir ki, Akşam namazından sabah namazına kadar, ehli semadakilerle, ehli arzda ki müminler, müsafaha eder el sıkışırlar, gecelerini kutlarlar ve selam verirler Bu gecenin manevi havası tan yeri ağırınçaya kadar sürer Ayette:
''Kadir gecesinin ne olduğunu bilir misin? '' 97 Kadir, 2 Kur'an da bu tarz anlatım tam 13 yer de geçmektedir Burada ki hikmet ise, hükmün azametine, beşer aklının fizikötesi olay ve hükümlere yalnız başına erişemeyeceğine işaret buyrulmuştur
Mümin nefsinde ve ruhunda bu havayı teneffüs ederken uzuvlarında ve kalbinde sekinet bulur, onu melekler sıvazlamış olduğundan gönlü yumuşar, şeker şerbet içmiş gibi bir hal alır İşte meleklerin el sıkışması budur Melekler rahmet ve bereketle inerler bu geceye Samimiyetle ve ihlâsla amel edenlere saygı ile kanatlarını sererler
' O, tan yeri ağarıncaya kadar bir selâmettir' Kadir, 5
Bu gece şerefi yüksek bir gece, çünkü Allah'ın sözlerinin indirilmiş olduğu bir gecedir
Şerefli Cibril'den, şerefli melek vasıtasıyla, şerefli kitap, şerefli peygambere iniyor, şerefli sahabeye aktarılıyor Çünkü Allah cc onlarla bu dini yükselti ve onlarla düşmanlarını susturdu Şüphesiz doğru her zaman yücedir, yalan her zaman aşağı ve cücedir
Üzerimizde ölçülmez Allah'ın lütuflarının sonsuz olduğu Ramazan ayı ki, onda bin aydan daha faziletli kadir gecesini içinde bulundurmaktadır
'Resulullah sav efendimize kendisinden önceki insanların ömürlerinin ne kadar olduğu bildirilince, kendi ümmetinin ömürlerini kısa buldu, uzun ömürlü olan diğerlerinin işledikleri salih amelleri işleyemezler diye düşününce, Allahü teâlâ Ona bin aydan hayırlı olan Kadir gecesini ihsan etti' Muvatta Malik
Resulullah sav ve ashabı çok sevindiler Kadir gecesinde, teravih namazı, teeccüd namazı tespih, dualar, sahur ve seher aydınlığı çok mühimdir Her müslümanın kabul olacak bir duası vardır Kadir gecesi bir ömre bedel emsalsiz bir gecedir Şeytan o gece kötülük yapmaya güç yetiremez
Bu gecede, oruçlunun ağız kokusu makbul, ameli makbul, niyeti makbul, duası makbul
Peygamberimize sâlat ve selam olsun, yol göstericimiz iki cihan güneşimiz,hadislerinde buyuruyorlar ki:
'Şüphesiz ki Ramazan ayı ümmetimin ayıdır,Bir Müslüman yalan söylemeden ve gıybet yapmadan oruç tutar, iftarını helâl rızkla yapar, farzları gözetip yatsı ve sabah namazlarına giderse, yılanın derisini değiştirip çıktığı gibi günahlardan kurtulup çıkar' Et tergıb
* Aişe'nin (rah) naklettiğine göre:
Resulüllah (as) : 'Kadir gecesini Ramazanın son on günü içinde arayınız' buyurmuştur Müslim'
* Resûlullah sav şöyle buyurmuş: 'O gecenin hayrından mahrûm kalan gerçekten mahrûm kalmıştır' Neseî
* Ramazan ayının fazileti hakkında, Peygamber Efendimiz sav bir hutbesinde şöyle buyurmuşlardır: Ey insanlar! Büyük ve mübârek bir ayın gölgesi üzerinize düştü Bu ay içerisinde, bin aydan daha hayırlı olan Kadir Gecesi vardır Bu ayda Allah, gündüzleri oruç tutmayı farz kıldı, ben de bu ayın gecelerinde teravih namazını size sünnet kıldım '' Terğîb ve Terhîb
* Sahabe-i kiram şöyle naklediyor: Rasulullah Efendimiz, Ramazan'ın son on gününde geceleri ibadetle geçirir, aile fertlerini uyandırır ve hayırlı işlere koyulurdu İbi Davud
* Ömer (ra) şöyle nakletmiştir: Sahabelerden bazı kimselere, rüyalarında, Kadir gecesinin, (Ramazan'ın) son yedi günü içinde olduğu gösterildi Resulüllah (as) onlara: 'Görüyorum ki rüyalarınız Ramazanın son yedi günü hakkında biribirine uygun düşmüştür Artık kim Kadir gecesini aramaya kalkışırsa, onu Ramazan'ın son yedisinde arasın' buyurmuştur Müslim'
* Kim Kadir Gecesi'ni, faziletine inanarak ve alacağı sevabı Allah'tan bekleyerek ibadet ve taatla geçirirse geçmiş günahları bağışlanır Ebi Davud
* Aişe annemiz rah, bir gün kendilerine: Ey Allah'ın Rasülü, şayet Kadir Gecesi'ne rastlarsam nasıl dua edeyim? Şeklinde sorunca, Peygamberimiz sav ona şu duayı öğretir:
(Allahümme inneke afüvvün tühıbbül a f v e V a ' f u anni) Ey Allah'ım muhakkak sen affedicisin, affetmeyi seversin beni de affet! Nesâî
* Hadis-i şerifte bu manaya dikkat çekilir ve mü`minler duaya teşvik edilirler:
'Ramazan`ın ilk gecesinde Cennet kapıları açılır Her gece sabaha kadar bir münadi seslenir: Günahlarının affedilmesi için istiğfar eden yok mu? Tevbe eden yok mu? Allah tevbesini kabul buyursun Dua eden yok mu? Cevap verilsin Kendisi için bir şey isteyen yok mu? isteği hemen karşılansın' Müsned Ahmed
* Bir hadis-i şeriflerinde oruçluyu, duası reddedilmeyecek üç kişi arasında zikreden Peygamber Efendimiz Aleyhissalâtü Vesselam şöyle buyururlar:
'Üç kişinin duası geri çevrilmez: Adaletle hükmeden hakimin, iftar edinceye kadar oruçlunun ve mazlumun 'İbni Mace
* İbnu Abbâs ra anlatıyor:
Resûlullah sav şöyle söylediğini işittim:
İki göz vardır, onlara ateş değemez: Allah için ağlayan göz ile, Allah yolunda uyanık sabahlayan göz » Nesaî
* Abdullah bin Ömer`in (ra) rivayetine göre Resulullah Aleyhissalâtü Vesselam, iftar vakitlerinde şu duayı sık sık tekrar ederlerdi:
'Ya Rabbi, her şeyi kuşatan rahmetinin hakkı için beni af ve mağfiret eyle'İbni Mace
* Peygamber efendimiz, (Ramazanın son günü Allahü teâlâ, oruç tutanları affeder) buyurunca, Eshab-ı kiram, (Ya Resulallah, o gün Kadir Gecesi mi?) diye suâl etti Peygamber efendimiz, (Bilmez misiniz ki, iş yapana, işi bitirince ücreti verilir) buyurduAhmed
Sadakai Fıtır:
Allahü Teâlâ, bu mübârek ayda Onun şânına yakışacak, kulluk yapmayı ve Rabbimizin râzı olduğu, beğendiği yolda bulunmayı, hepimize nasip eylesin!
Az-çok sadaka vermeli! Sadakayı, isteyen dilencilere değil, isteyemeyen muhtaç fakirlere vermek gerekir Şeytan düşmandır Elbette malı hayra harcamaya mani olur
* Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
İblis, en şiddetli adamlarını malını hayra sarf edene musallat eder Taberani
* Kur'an-ı kerimde de mealen buyuruluyor ki:
(Şeytan, malınızı hayra sarf ettirmemek için sizi yoksullukla korkutup cimri olmanızı emreder Allah ise, [sadaka ve zekat verirseniz] mağfiret, lütuf, bolluk vaad eder) Bekara 268
Şeytanın vesvesesine aldanmayıp Allahü teâlânın vaadine koşmalıdır!
* Enes ra' dan rivayet edildiğine göre Hz Peygamber (sav'e; 'Hangi sadaka daha faziletlidir? ' diye sorulunca, 'Ramazan ayında verilen sadaka' buyurmuştur Tirmizi
* İbn Abbas ra diyor ki: Rasulullah sav sadakai fıtri oruçluyu boş ve anlamsız söz ve davranışların (kir ve pasından) arındırmak, haya dışı şeylerin (is ve izinden) temizlemek ve miskinlere yiyecek olmak üzere farz kıldı Artık kim onu(bayram) nazından önce verirse, o makbul bir sadaka olur; kim de (bayram) namazından sonra verirse, o sadece sadakalardan bir sadaka olur Ahmed
* Ömer ra' den şöyle dediği nakledilmiştir: Şüphesiz Rasulullah sav sadakai fıtrin insanlar henüz (bayram) namazından çıkmadan önce ödenmesini emreti Ahmed
* Rasulullah sav Ramazandan Ramazana fakir ve muhtaçlara verilmek üzere fıtır zekatını Müslümanlardan köle, hür, erkek, kadın, küçük ve büyük (nisaba malik olan) her kişi üzerine hurma veya arpadan bir Sa' (olarak belirleyip) farz kıldı Ahmed
* Ebü Said el Hudri ra 'den rivayet edilmiştir, şöyle demiştir: Biz Peygamber (sav) devrinde fıtır sadakasını yiyecek maddelerinden bir Sa' (ölçek) olarak verirdik O zaman bizim yediğimiz arpa, kuru üzüm, hurma ve keş (yağı alınmış peynir) idi Ahmed
Bayram Sabahı:
* Enes bin Malik ra: Rasulullah sav Ramazan bayramı günü birkaç tane hurma yemeden, bayram namazına çıkmazdı Ebi Davud
Murecce' bin Reca da şöyle dedi: Bana Ubeydullah şöyle dedi: Bana Enes, Peygamber'in sav bu hurmaları tek adetli (yani birüçbeş şeklinde) olarak yediğini rivayet etti
* İbn Abbas ra: Allah'ın Peygamber'i sav ile Ebü Bekir, Ömer ve Osman ra ile birlikte fıtır (Ramazan) bayramı namazında hazır bulundum Bunların hepsi de namazı hutbeden evvel kıldırır sonra da hutbeyi okurdu Allah'ın Peygamber'i(sav) , hutbeden sonra (minberden) aşağı indi(Cemaat dağılmadan bilhassa kadınlar çekilmeden erkeklerin çıkmaması için) eliyle oturun diye işaret edip erkeklerin oturturkenki hali şu anda gözümün önündedir sonra erkeklerin saflarını yara yara kadınların saflarına kadar gitti Bilal de beraberinde idi Peygamber(sav) :
Ey Peygamber! Mü'min kadınlar Allah'a hiçbir şeyi eş tutmamaları, hırsızlık yapmamaları, zina etmemeleri, evlatlarını öldürmemeleri, elleri ile ayakları arasından bir iftira düzüp getirmemeleri, herhangi bir iyilik hususunda sana asi olmamaları şartıyla sana bey'atlaşmaya geldikleri zaman hey'atlarını kabul et, onlar için mağfiret isteyiver Çünkü Allah çok mağfiret edici, çok rahmet eyleyicidir (Mümtehine,12) ayetini okuyup bitirdi Sonra: Sizler bu bey'at üzere sabit misiniz? diye sordu İçlerinden kim olduğu ravice bilinmeyen yalnız bir kadın (ki kadınlar içinde ondan başkası Peygamber (sav) 'e cevap vermedi: Evet ya Rasülallah! dedi Rasulullah (sav) : Madem ki öyledir, sadaka verin buyurdu Bilal elbisesini yayıp; Babam anam size feda olsun! Haydi gelin atın dedi Onlar da halkalarını, yüzüklerini Bilal'in elbisesi içine atmaya başladılar Buhari
İnanıyoruz ki Allah'a misafir olmanın ikramı sonsuzdur Aklın ve hayallerin ötesinde bir lütuf deryasıdır Mümin daima sabır ve taatda Allah 'a daim ve sonsuz olmalıdır Sabrın ve itaatın dünyevi tarafı acı, ahiret tarafı çok parlaktır Efendimiz hadislerinde şöyle buyurmuşlar:
* 'Alemde olup biten işler kaza ve kaderi ilâhiyeye bağlıdır Vaktiyle olacak işlerde ecele etmekte fayda yoktur, Allah insanların acele etmesiyle acele etmez' Tirmizi
Bu gece de, ikram edenin emekleri zayi olmaz Bu geceler bize Allah'tan bir lütuftur Duâlarla gözlerin yaşardığı, kalplerin okşandığı ulvi bir gecelerdir Bu gecelerde koyun sağımı müddeti kadar, namaz kılmak, ibadet etmek, bir ay bütün geceleri sabaha kadar ibadetle geçirmekten daha kıymetlidir
Yüreğimiz ibadetle çarpsın, gönüllerimiz coşsun Gökleri aşarak gelen meleklerle ruhumuz yeşersin Kadir gecemiz hayırlara vesile olsun, dünya ve ahiret çiçeğimiz olarak kalsın
Ramazanın iftar ve sahurları bir başka sevinç, kadir geceleri, mü'minlerin engin gönüllerinde bir başka coşku Kalbimdekileri dilime dökemedim Allah'ım Bütün gece ve gündüzlerimizi kadir eyle Ya Rabbi! , Reyyan kapısından Cennete girmeyi bizlere nasip ve müyesser eyle Allahım!
Kaynaklar
Kur'an-ı Kerim
Muteber Hadis Kitapları
Ali Kılıç Kakiz
Bunu ilk beğenen siz olun
Hata Oluştu