Orucu Bazen Bozmak Gerek

Muhammed Bahauddin Şah Nakşibend (k.s.) Hazretlerine pişmiş bir balık hediyesi geldi. Dervişler de yanında bulunuyor­lardı. Aralarında bir abid, zahid genç vardı. O gün oruçluydu.

Şah Nakşibend Hazretleri o gence şöyle dedi:

-Arkadaşlarına uy, orucunu aç.

O genç, böyle bir emri kabul etmedi; orucunu açmadı.

Şah Efendimiz ona şöyle dedi:

-Sen bugün orucunu aç, arkadaşlarınla ye. Ben sana, Ra­mazan ayında tutulan bir günlük oruç sevabı bağışlayacağım.

O genç, yine bu emri kabul etmedi; orucunu açmadı.

Bu se­fer de, Şah Hazretleri şöyle dedi:

-Sen şimdi bu orucu aç, gelen şu balığı kardeşlerinle birlikte ye. Ben sana Ramazan günlerinde tutulan oruçlar kadar oruç sevabı bağışlayayım.

O genç bunu da kabul etmedi, orucunu bozmayacağını söy­ledi.

Bunun üzerine, Muhammed Bahauddin Şah Nakşıbend (k.s.) Hazretleri şöyle dedi:

-Senin gibi biri ile Sultan'ül-Arifin Bayezid-i Bestami de karşılaştı; Allah ondan razı olsun.

Sonra şu emri verdi:
-Bunu bırakınız; zira bu, Hak'tan da, hakikatten da uzaktır. Zira o gibi kimseler, Allah'ın veli kullarının emirlerini küçümsemişlerdir. Bundan sonra Allahu Teala onu, beladan belaya çarptırdı. Dünyada uğramadığı felaket kalmadı. İçinde bulundu­ğu ibadet saadetinden de oldu. Zühdü de eridi; iyi hali de.

Bende sonunda bu halinden mükafatlandırılacağını sanmıştım...

Yorumun İçin Sağol

Eğerki farz orucunu tutuyorsa bozması hak değildir. Bozmayabilirdi.
Fakat farz dışında sevap amaçlı vs. orucu tutuyorsa ikram edilen şeyi çevirmemek hak olur.
İkram edilen şeyi yemek daha büyük sevaba nail olmasına vesile olurdu.

Alıntı:
3yıl :
Eğerki farz orucunu tutuyorsa bozması hak değildir. Bozmayabilirdi.
Fakat farz dışında sevap amaçlı vs. orucu tutuyorsa ikram edilen şeyi çevirmemek hak olur.
İkram edilen şeyi yemek daha büyük sevaba nail olmasına vesile olurdu.

Çevirmek hak olur demek istedin heralde...

Alıntı:
whaplash :

Alıntı:
3yıl :
Eğerki farz orucunu tutuyorsa bozması hak değildir. Bozmayabilirdi.
Fakat farz dışında sevap amaçlı vs. orucu tutuyorsa ikram edilen şeyi çevirmemek hak olur.
İkram edilen şeyi yemek daha büyük sevaba nail olmasına vesile olurdu.

Çevirmek hak olur demek istedin heralde...

Ben farz olan oruçtan bahsetmiyorum
Nafile oruçtan bahsediyorum.

Düğün yemeğine davet olunanın gitmesi sünnet, başka ziyafetlere gitmek müstehaptır. Bazı âlimler ise, (Düğün yemeğine gitmek vacip, diğer davetlere gitmek sünnettir) demişlerdir. Müslümanın müslüman üzerindeki beş haktan biri, davetine icabettir. Yani davetini kabul edip gitmektir. Hadis-i şerifte, (Davete icabet ediniz) buyuruldu. (Müslim)

(Davete icabet etmeyen, Allaha ve Resulüne asi olmuş olur.) [Buharî]

(Müslüman kardeşine ikram eden, Allaha ikram etmiş olur.) [İsfehani]

(İki kişi birden davet ederse, kapısı yakın olana icabet et! Çünkü kapısı yakın olanın hakkı daha önce gelir.) [Buharî]

Nafile oruç bozulduğu zaman günahı gerektirmez. Farz orucu bozmaktır yanlış olan.
Eğerki borcun olan orucun yerine tutuyorsan, onu da bozmamak gerekir.

Alıntı:
whaplash :

Alıntı:
3yıl :
Eğerki farz orucunu tutuyorsa bozması hak değildir. Bozmayabilirdi.
Fakat farz dışında sevap amaçlı vs. orucu tutuyorsa ikram edilen şeyi çevirmemek hak olur.
İkram edilen şeyi yemek daha büyük sevaba nail olmasına vesile olurdu.

Çevirmek hak olur demek istedin heralde...

Buradaki hikayede bahsedilen Ramazan orucu değil nafile oruç. Ramazan orucu ölüm kalım meselesi olmadan kesinlikle bozulamaz.

Yorumlar için Sağolun Dostlar