Güzele bakmak sevap mıdır, bu sözü nasıl değerlendirmeliyiz ?

ok yanlış anlaşılan ata sözlerimizden birisi de şudur. Güzele bakmak sevap !..

Evet, güzele ve güzelliklere tefekkür için bakmak, tabii ki sevaptır.

Ancak asrımızın bir çeşit fitnesi gereği,
buradaki 'GÜZEL' kelimesini, namahrem anlamına gelen,
açık-saçık ve üryan gezenlere bakmak
şeklinde söylendiği zaman, cevap da elbette değişir.
O zaman Sevap değil günah olur.

Bu gibi namahremlere bakmak, bakış şekline ve sebebine göre anlam kazanır.

1. Yolda yürürken aniden, dekolte bir mahrem gözümüze çarpsa,
yüce yaratıcımızın “Gözlerinizi haramdan sakının!” ayetinin tesiri ve tedbiri ile gözlerimizi başka tarafa çevirip,
Allah korkusuyla irkilsek ve tövbe etsek, bu bakış sonrası titizlik,
kişiyi günahtan koruduğu gibi, sevap da kazandırır.

2. Aynı namahreme ilk, yani gayri iradî(irade dışı olan ilk bakış) bakış mubahtır.

3. Daha sonraki kasdi bakışlar ise haramdır. Çünkü bu bakışlar,
'gözlerini haramdan sakının' ayetinin aksine bir davranıştır.

4. Ayrıca kişiyi tanıma maksadıyla zorunlu bakışlar vardır ki,
bu bakışlar da yukarıdaki ayet hatırda tutularak minimum düzeyde kalırsa, mubah olabilir.

“Batılı iyice tasvir (batıl işleri detaylı tasarlama, biçim ve şekillendirerek tarif etmek),
safi zihinleri idlâldir”, (temiz zihinleri saptırır.) vecizesine dayanarak,
fetva ve fıkıh yönünü konu uzmanlarına bırakıp, tefekkür için bakmak cümlesini biraz açacağız.

“Güzel” denilince aklımıza, tabii ve meşru güzellikler gelmelidir. Namahremler değil…



Tefekkür, bu güzelliklerin arka planındaki anlamları,
gizli manaları ve mesajları hesaplayarak düşünmek,
o eser veya olay üzerindeki Esma'ül Hüsna tecellilerini irdelemektir.

Bu güzelliklerden bazıları:

• Gül güzeldir, menekşe güzeldir, karanfil, nergis, sümbül, zambak,
manolya ve saymakla bitiremeyeceğimiz tüm çiçekler güzeldir.

• Bahar güzeldir, ağaçlar güzeldir, dağlar, ırmaklar, çaylar,
şelâleler, denizler, göller ormanlar ve tüm manzaralar güzeldir.

• Hayat güzeldir, sağlık güzeldir, eş, evlat, torun, aile, semtimiz,
memleketimiz güzeldir, gece yıldızlar, ay, güneş ve gezgenler ve tüm yaratılmışlar güzeldir.

• Bülbül güzeldir, papağan, kanarya, tavus ve tüm kuşlar güzeldir.
Tavşan güzeldir, sincap, kedi, kaplan, penguen, zürafa,
ceylan, kelebek, arı, uğur böceği ve tüm hayvanlar güzeldir.

• Kiraz güzeldir, portakal, çilek, karpuz, kayısı, şeftali ve tüm meyveler güzeldir.

• İlâhî nameler güzeldir, Kur'ân, vaaz, nasihat ve sohbet dinlemek güzeldir.
Kuş sesleri, şırıl şırıl su ve çağlayan sesleri güzeldir.

• Makro ve mikro âlemler güzeldir, Samanyolu, nebulalar ve tüm kâinat güzeldir.

Atom ve atom altı parçacıklar güzeldir, moleküller, elementler, maddeler,
hücreler, dokular, organlar ve tüm insanlar mükemmel yaratılışlarıyla güzeldir…

• Saymak ile bitiremeyeceğimiz bunca güzellik varken,
niçin nefsanî güzelliklere takılıyoruz ki? Bunca güzelliklerin üzerindeki,
Esma'ül Hüsna tecellilerini sadece bir saat düşünmek,
bizlere bir sene boyunca (nafile namaz, oruç, zikir v.s.)
ibadet etmiş gibi sevap kazandırırken, nefsanî, malayani,
fuzuli güzelliklerle ilgilenmek akıl karı değildir?


SORU: Bu güzelliklere bakıp, Esmâ'ül Hüsna tecellilerini nasıl tefekkür edebiliriz?

Bir papatya çiçeğine, tefekkürle baktığımız zaman:

1.- Çiçeğin renkli kısımlarındaki güzellik, renk uyumu,
simetri, “süsleme sanatını” gösterir ve “Müzeyyin”
(en güzel süsleyen.) isminin tecellisidir ve O Zatı c.c. haber verir.

2.- Kara topraktaki değişik atom ve elementleri sentez ederek,
uygun biçimde dizerek, bitki hücresi haline getiren,
pigmentler atarak süslendiren, kokulandıran, o hücreleri de
en uygun yerlere oturtup, böyle bir güzelliği yapabilen,
bu güzelliği de her mevsim, her kıtada trilyonlarca nüsha
olarak sergileyen “Kadir” ismini haykırır...

3.- Sadece bu çiçeği bile yapabilmek için, her şeyi kuşatmış,
mutlak gerekli, sınırsız bir “ilmi” bildirir ve “Alîm” ism-i celilini, tefekkür edenlere tanıtır...

4.- Bu çiçeğin yapılabilmesi için, önceden tasarımının yapılması şarttır.
(..yapay çiçekçileri bir düşününüz..) Madem öyle, bu çiçek bizlere
“Musavvir” (en güzel tasvir eden, tasarım yapan) esmasını haber verir...

5.- Sadece bir çiçek cinsi üzerinde bile inceleme yapsak,
hiçbir kusur bulamayız... Malezya'daki gül ile Kore'deki
gül aynı sarmalda ve aynı model. Türkiye'deki papatya ile
Çin'deki aynı geometrik yapıda... Hiçbir kusur yok...
Yani bir “Bâri'i ” (kusursuz yapanı) c.c. haykırır...

6.- Her bir çiçek, (insan eli ve medeniyet atıkları karışmamak şartı ile)
pırıl pırıldır, temizdir. Bir “Kuddûs”'ü c.c. (Tertemizi ve temizleteni) anlatır...

7.- Bazı çiçekler, birtakım böceklerin, kuşların ve birçok hayvanın
rızkı olarak yaratılmıştır. Bu hayvanların rızıklandırılması ve tüm
çiçeklerin beslenmesi bir “Rezzâk'ı” c.c. (rızıkları vereni) “Rabb-i Rahîm'i”
( terbiye edeni, besleyip büyüteni ve en merhametli yaratıcıyı) bildirir...

8.- Birçok çiçeğin, özellikle papatyanın, birçok önemli hastalıklara
şifa olduğunu biliyoruz. Bu da bize merhameti sonsuz bir “ŞÂFÎ-İ hakîki”yi söylüyor...

9.- Her bir çiçeğin, kendi cinsinin ve neslinin devam etmesi için,
tohumlarla muhafazası ise “Hafîz-ı hakîki”yi c.c. (gerçekten muhafaza eden zâtı) anlatır...

Bu dar çerçevede, birkaçını saymaya çalıştığımız tecellileri sizler devam ettirebilirsiniz.

*******


• İşte 'güzele bakmak sevap' atasözümüzdeki 'güzel'de, 'bakış da' böyle olursa,
elbette ki sevaptır. Buna itiraz yok. Üstelik de öyle çok sevap kazandırır ki,
bu güzelliklere, bu tefekkür ile bir saat bakmak, mütalâa etmek ve bunları düşünmek,
bir yıllık sürekli nafile ibadet sevabı kazandırıyor.

İşte sizlere orijinal kaynak: Hz.Muhammed s.a.v. müjdesidir.
“Tefekkürüm-min sâati, hayrun ibadetüm-minseneh.”
“Bir saat tefekkür, bir yıllık (nafile) ibadetten hayırlıdır.”
(Bakınız İ.Gazâlî, İhyâu Ul.Dîn. 4/409. El-Heysemî, M.Zevâid. 1/78.)

Meşrû zevkler ve lezzetler keyfe kâfidir, HARAMA GİRMEYE GEREK YOK.

Değindiğin konuların hepsi önemli ve bilincinde olmamız gereken konular.
Aydınlattığın ve hatırlattığın için hepsine + saygınlık

Kardeşim Ben Aklım yettigince paylasımda bulunmaya çalışıyorum.


Önceki halimi bilenler suan da bu halime inanmıyorlar.
24 saat alkol alan birisi idim

Benı bu hale getiren biricik ablama tşk etmeliyiz.

Sizlere faydam varsa mutlu olurum...

Bazılarımızın imkansız dediğini başarmışsın.
Böylelikle hem üzerinde durduğun konularla hem de iradenle bizlere faydalı olmuş oldun.
Allah bizi sapıtanlardan deği, doğru yolu bulanlardan eylesin. AMİN
Sen de bunlara katılmışsın. Her daim onlar arasında kalman dileğiyle

paylaşım için saol

paylaşım çok guzel kardeşim bunu bi hafız anlatmıştı bana gene hatırladım.teşekkür ederim

Güzel kardeşim çok basit bir soruyu Güzel Türkçemiz dururken neden bir sürü arapça ifadelerle ve onca karmaşık yollarla anlatarak içinden çıkılmaz hale getiriyoruz.
Olaya kadın-erkek açısından bakacak olursak sevapmıdır, günahmıdır tamamen senin niyetine ve nasıl baktığına bağlı. Eğer beynin sadece bacağının arasına çalışıyorsa ve o niyetle bakıyorsan tabiki günah. Yok eğer olması gerektiği gibi nefsini öldürmüş (Anam bacım olsun) diyebiliyorsan sevaptır. İşi beyninde,yüreğinde bitireceksin. Gözünü kapatmanın ne önemi var. Lütfen sağ kuluğımızı sol elimizle göstermiyelim.

bencede paylaşım çok güzel

gerçekten de güzel bir konuyu seçmişsin..çoğu insanın nefislerine göre anlama soktukları bir sözün, sen gerçek anlamındaki inceliğini paylaşmışsın...Allah razı olsun

Evet bunu Cübbeli hoca da anlatmıştı galiba

Güzelel bakmak sevaptır ama hangi niyetle baktıgın önemlidir.

Haksızmıyım ...

Alıntı:
Quick_man34 :
Güzelel bakmak sevaptır ama hangi niyetle baktıgın önemlidir.

Haksızmıyım ...

Hayır güzele ne niyetle bakarsan bak sevap olmaz hatta günah olur.Çünkü güzel dedeğin senin namahremin olduğu için sen zaten bkışınla çirkinlik yapmış olursun çirkinliğinde sevabı olmaz keşke yazıda geçen 2. ve 3. maddeyi okusaydın

Alıntı:
alemci :


2. Aynı namahreme ilk, yani gayri iradî(irade dışı olan ilk bakış) bakış mubahtır.

3. Daha sonraki kasdi bakışlar ise haramdır. Çünkü bu bakışlar,
'gözlerini haramdan sakının' ayetinin aksine bir davranıştır.

* (Güzele bakmak sevaptır) sözünün sanki tek anlamı varmış gibi tenkit edilmektedir. Güzele rağbet etmeyen olmaz. Çünkü hadis-i şerifte, (Allah güzeli sever) buyuruluyor. Mubah olanı güzeli sevmek, ona rağbet kınanmamalıdır. Hakim'in rivayet ettiği (Ali'nin güzel yüzüne bakmak ibadettir) hadis-i şerifi de, helal olan güzele bakmanın sevap olduğunu göstermektedir. Berika'da diyor ki:
(Güzel yüze bakmak gözü kuvvetlendirir) hadis-i şerifi, bakması helal olan şeylere bakmanın faydasını bildirmektedir. Yoksa, haram olan yabancı kadınlara bakmak, gözü zayıflatır ve kalbi karartır.

İmam-ı Gazali hazretleri de buyurdu ki:
Bir kimseyi, ettiği iyilikten dolayı değil, bizzat zatından dolayı sevmek, yok olup tükenmeyen gerçek sevgidir. Bu da güzeli sevmek demektir. Güzelliği anlayan güzeli sever. Güzelliği sevmek, güzelliğin zatındandır. Çünkü ondaki güzelliği anlamak, zevkin kendisidir. Güzeli anlamak da bir zevktir. Akarsu, yeşillik ve tabiattaki güzellikler yiyip içildikleri için değil, sırf güzel oldukları için sevilir. Bu, insanın elinde olmayan sevgidir. Güzel bir çiçeğe bakmak, onu koklamak ruha tatlı gelir. Ruhun Allahü teâlânın varlığını, büyüklüğünü anlamasına, Onun emirlerine uymasına sebep olur. Allahü teâlânın güzel olduğu bilinirse, Onu da sevmemek imkansızdır. O ise, güzeller güzelidir. Hadis-i şerifte, (Allah güzeldir, güzeli sever) buyuruldu. Kendine hiçbir faydası olmasa da insan, güzeli, güzelliğinden dolayı sever. Beş duyu ile de anlaşılmayan; fakat kalb gözü ile görülen güzellikler de vardır. Güzel ahlak böyledir. İmam-ı a'zamı ve bir çok evliyayı güzel vasıflarından dolayı severiz. [Güzel bir kitap, güzel bir şiir, güzel bir bina, güzel bir bahçe, güzel bir idare, güzel ahlaklı bir idareci, güzel bir alet, güzel yemekler, güzel içecekler, güzel öten kuşlar, güzel çiçekler. Tabiatta güzel olan ne varsa sırf güzel olduğu için sevilir.] Mutlak güzel, eşi, benzeri olmayan yalnız Allahü teâlâdır.

Alıntı:
Quick_man34 :
* (Güzele bakmak sevaptır) sözünün sanki tek anlamı varmış gibi tenkit edilmektedir. Güzele rağbet etmeyen olmaz. Çünkü hadis-i şerifte, (Allah güzeli sever) buyuruluyor. Mubah olanı güzeli sevmek, ona rağbet kınanmamalıdır. Hakim'in rivayet ettiği (Ali'nin güzel yüzüne bakmak ibadettir) hadis-i şerifi de, helal olan güzele bakmanın sevap olduğunu göstermektedir. Berika'da diyor ki:
(Güzel yüze bakmak gözü kuvvetlendirir) hadis-i şerifi, bakması helal olan şeylere bakmanın faydasını bildirmektedir. Yoksa, haram olan yabancı kadınlara bakmak, gözü zayıflatır ve kalbi karartır.

İmam-ı Gazali hazretleri de buyurdu ki:
Bir kimseyi, ettiği iyilikten dolayı değil, bizzat zatından dolayı sevmek, yok olup tükenmeyen gerçek sevgidir. Bu da güzeli sevmek demektir. Güzelliği anlayan güzeli sever. Güzelliği sevmek, güzelliğin zatındandır. Çünkü ondaki güzelliği anlamak, zevkin kendisidir. Güzeli anlamak da bir zevktir. Akarsu, yeşillik ve tabiattaki güzellikler yiyip içildikleri için değil, sırf güzel oldukları için sevilir. Bu, insanın elinde olmayan sevgidir. Güzel bir çiçeğe bakmak, onu koklamak ruha tatlı gelir. Ruhun Allahü teâlânın varlığını, büyüklüğünü anlamasına, Onun emirlerine uymasına sebep olur. Allahü teâlânın güzel olduğu bilinirse, Onu da sevmemek imkansızdır. O ise, güzeller güzelidir. Hadis-i şerifte, (Allah güzeldir, güzeli sever) buyuruldu. Kendine hiçbir faydası olmasa da insan, güzeli, güzelliğinden dolayı sever. Beş duyu ile de anlaşılmayan; fakat kalb gözü ile görülen güzellikler de vardır. Güzel ahlak böyledir. İmam-ı a'zamı ve bir çok evliyayı güzel vasıflarından dolayı severiz. [Güzel bir kitap, güzel bir şiir, güzel bir bina, güzel bir bahçe, güzel bir idare, güzel ahlaklı bir idareci, güzel bir alet, güzel yemekler, güzel içecekler, güzel öten kuşlar, güzel çiçekler. Tabiatta güzel olan ne varsa sırf güzel olduğu için sevilir.] Mutlak güzel, eşi, benzeri olmayan yalnız Allahü teâlâdır.

Pardon bunu unutmuşsun


Ne iyi o gözler ki, hep güzele bakıyor.
Ne talihli o kalb ki, Onun için yanıyor.

Yorumun için sağol

bağlantıyı göster (facebook ile) bağlantıyı göster (klasik üye girişi ile)

Güzele bakmak nasıl günah oluyorbence kötü niyetle bakar isek kötü oluyor benşm anlamadıgım nokta bu .güzele bakmak sevaptır.

Alıntı:
Quick_man34 :
Güzele bakmak nasıl günah oluyorbence kötü niyetle bakar isek kötü oluyor benşm anlamadıgım nokta bu .güzele bakmak sevaptır.

Umarım msn de söylediklerimi anlamışsındır.Neyse Keyfine Bak

Anladım ANlamadan Önce Yazmıştım.Sağolasın.